Aceptar la realidad

Sociedad terminal. VI. Reconstrucción y regeneración

1.- Aceptar la realidad 

Javier Benegas

Resulta fascinante que lo que en un principio no era más que un proyecto de ingeniería social auspiciado por un determinado poder político, haya terminado convirtiéndose en una turbadora realidad. Pero aún más pavoroso resulta constatar el poco nivel de conciencia que de todo ello tenemos los ciudadanos. El imparable y creciente poder de las castas políticas ha degenerado en la perversión de la democracia y en el colapso del sistema económico con el sometimiento de las instituciones, de los medios de comunicación y del propio sector privado, transformando a nuestra sociedad en una serie de segmentos desdibujados, incapaces de articularse y relacionarse entre sí para poder garantizar su propia supervivencia.

Hoy día, imposibilitados para mantener un mínimo e imprescindible nivel de libertad evolutiva, es decir, de libre albedrío, estamos a merced del poder de la comunicación. Nuestros modelos a imitar no proceden de la cultura o de la lenta y laboriosa formación intelectual en nuestro entorno más cercano y familiar sino de una fraudulenta ingeniería social construida a base de pequeñas noticias, breves secuencias de imágenes y sonidos y consignas formadas por un número muy limitado de palabras. Vivimos en una era de bombardeo mediático incesante, donde la información se uniformiza sin que nos demos cuenta, y donde Internet al final no ha resultado ser un medio liberalizador sino un entorno más desde el que el poder político y sus aliados van copando idénticas posiciones a las que ya disfrutan en los medios convencionales.

"Una sociedad que llega a creer que la libertad es un valor adquirido, consagrado e incuestionable, es una sociedad en grave peligro"

En estos días no nos enfrentamos sólo a una insondable crisis económica, que sin duda pasará a ser un hito histórico, sino a una profunda crisis política que a devenido en la difusión e implantación de unos modelos sociales que, primero, condenan a la persona al fracaso individual y, finalmente, arrastran a la sociedad al desastre colectivo. Es más, la crisis política y de modelos sociales persistirá pese a cualquier indicador macroeconómico que en un momento dado augure la inminente salida de la crisis económica. Nuestra crisis social es ya endémica. Occidente vive desde hace ya un tiempo un proceso de decaimiento, y España, en particular, va unos cuantos pasos por delante, abriendo camino en dirección a un desastre que en cuestión de muy poco tiempo puede ser del todo irreversible.

Pero si algo bueno tienen las crisis económicas es que dan pie a rescatar debates fundamentales. Cuando las cosas en apariencia marchan, y en general el ciudadano está más preocupado por gastar que por preguntarse por el mañana, es predicar en el desierto querer abrir debates de profundo calado. Pero cuando el paro amenaza con introducirse en nuestras casas, el dinero empieza a escasear y la realidad se convierte en un problema muy cercano y acuciante imposible de soslayar, es el momento de tomar conciencia del punto exacto en el que nos encontramos y preguntarnos qué es lo que nos ha llevado hasta aquí. Cuando las crisis económicas entran en nuestro hogar por la puerta de entrada y no mediante la televisión, quedamos por un tiempo libres del hechizo y despertamos. Y las noticias periodísticas, los datos manipulados y las falsas teorías predictivas no logran ocultar la realidad. Es en estos momentos difíciles cuando debemos tener el valor de hacernos las preguntas correctas y no dar ningún ninguna credibilidad a las respuestas superficiales que rehuyen la cuestión de fondo, vengan de donde vengan.

La realidad es que nuestro sistema político necesita una urgente regeneración. Y la realidad es también que nosotros mismos necesitamos regenerarnos. Pese a todas las ficciones que la clase política ha querido que tomáramos como realidades indiscutibles, lo cierto es que nuestro mundo y nuestra forma de vida occidental nunca han dejado de estar amenazados. No hay ningún logro humano que pueda ser instaurado de forma definitiva e incuestionable. Todos los logros políticos, sociales y económicos son susceptibles de perderse en un momento histórico dado, para luego pasar a ser simples hitos a estudiar en los siglos venideros. Una sociedad que llega a creer que la libertad es un valor adquirido, consagrado e incuestionable, es una sociedad en grave peligro.

Hay que entender que los logros y avances no se sostendrán por sí mismos en lo sucesivo. Para ello, los mensajes de los políticos, más preocupados en no perder votos que en sumar voluntades, no pueden continuar siendo ni un día más consignas orientadas a dominar y adormecer las conciencias y a prolongar una actitud condescendiente y paternalista que manipula la realidad.

Como ciudadanos tenemos que asumir nuestra responsabilidad de forma individual. Y el primer paso es reconocer que, por acción u omisión, hemos consentido que nuestro sistema social y político degenerara hasta límites insoportables, articulando a lo sumo un concepto moral de culpa que nos ha dividido y enfrentado, imposibilitando cualquier debate racional, hasta llegar al punto de entender la acción política como algo exclusivamente al servicio de las emociones más pueriles y manipulables.

Es hora de asumir que los valores y principios no son conceptos novelescos pasados de moda. Son valiosísimas herramientas para construir y poder mantener una sociedad solvente y resistente a los retos que el futuro nos plantea. En lo que a la democracia occidental atañe, la honradez, el esfuerzo y la responsabilidad no son valores prescindibles superados por los modelos, las tendencias y las modas, sino justamente todo lo contrario: son valores imprescindibles e intemporales. Sin ellos las sociedad se desintegra y la democracia se tambalea.

Seamos sinceros. Nadie contrataría a un profesional para realizar un trabajo si pensara que es una persona irresponsable, vaga y corrupta. Una familia cualquiera no dejaría la reforma de su casa en manos de una empresa si tuviera la certeza de que es chapucera e injustificadamente cara. Ninguna compañía tendría en nómina a un empleado, y aún menos a un directivo, del que tuviera evidencias de deslealtad, irresponsabilidad y ausencia total de honradez. En definitiva: empecemos siendo honestos con nosotros mismos y reconozcamos que nadie, por propia voluntad, se pondría en las manos de profesionales, compañeros o amigos si estos fueran notoriamente inconsistentes.

Siendo así en lo que afecta al ámbito de nuestro interés particular, no tiene sentido desentendernos de lo público y consentir que, en nuestra representación social de conjunto, es decir: en los modelos sociales vigentes, la ausencia de valores sea un hecho comúnmente aceptado, y menos aún creer que ello no nos supondrá coste alguno.

Los resultados de esta ausencia de valores los estamos viendo y sufriendo ya. Ayuntamientos corrompidos que han contribuido decisivamente a la creación de una burbuja inmobiliaria que ha generado unos costes enormes por partida doble. Primero, por el precio desorbitado que han alcanzado las viviendas en pocos años, el terrible endeudamiento y el consiguiente crack inmobiliario. Y, segundo, porque ahora que la burbuja inmobiliaria ha explotado, esos mismos ayuntamientos acostumbrados a ingresar, derrochar y, en muchos casos, malversar enormes cantidades de dinero procedentes del ladrillo, van a elevar hasta límites insoportables la presión tributaria de sus ciudadanos. Policías locales que, en vez de velar por las normas de convivencia social, se han convertido en mafias y asociaciones de delincuentes que trafican, extorsionan y amenazan a comerciantes y vecinos. Un sistema educativo transformado en una gravosa factoría donde se producen decenas de miles de fracasos escolares al año. Jóvenes que crecen en un ambiente donde la autoridad, el esfuerzo y la responsabilidad no existen siquiera como conceptos. Empresarios codiciosos que han olvidado en qué consiste hacer empresa y se limitan a subsistir o enriquecerse a la sombra del poder. Políticos, cuya único interés es preservarse dentro de este modelo basado en el expolio y el despilfarro, mientras confunden a la sociedad con acciones cosméticas orientadas a mantener el engaño. Y por encima de todo este caos, una creencia irracional de que el Estado puede y debe suplantar nuestra responsabilidad individual para salvarnos de nosotros mismos.

En consecuencia, estamos atrapados en una sociedad terminal a la que los políticos y diversos colectivos, en su lucha por perpetuarse como castas unos y seguir viviendo de los presupuestos ambos, adjudican gratuitamente más y más Derechos sin hacer mención alguna a la otra parte de la ecuación que son los indispensables Deberes. Una sociedad que cada vez no hace más pobres.

De las crisis económicas se sale antes si se toman las medidas adecuadas, puede ser. Pero, en la actualidad, nos enfrentamos a algo más que una crisis económica: se trata de una crisis de Modelos Sociales. Y, si queremos sobrevivir sin renunciar al Estado de Bienestar y caer en las garras del populismo, necesitamos un más que urgente cambio de mentalidad y una inaplazable regeneración social, política y moral.

Capítulo anterior:

Sociedad terminal. III. Modelos sociales hacia el colapso

3. Sociedades de bajo coste y Deudalismo

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